Коловорот

Коло- Кол
Небесный кол - Полярная звезда
Вокруг этого небесного кола вращается весь мир (в понимании древних людей).
Коловорот - вращение мира вокруг небесного кола

Лайка - самоед : нужна сука не старше 1 года

Нужна подружка для прекрасного принца:

Ищем суку лайки-самоеда
Нужна девочка не старше 1 года

Рюрик

Таким образом, Рюрик – это сын Умилы и внук Гостомысла, потомок Славена. Он – ближайший родственник, который и должен наследовать княжеский престол. Не исключено, конечно, и то, что он – самозванец, но это маловероятно. Иоакимовская летопись, на которую опирается гипотеза о бодричском происхождения Рюрика, многим исследователям представляется наиболее беспристрастной. Иоаким – грек; ему незачем было приписывать славянское происхождение Рюрику, он писал смело, без оглядки на киевских князей.

Впрочем, есть и иные свидетельства. По легенде, приведенной в книге Ксавье Мармье, «Письма о Севере», Рюрик – это сын Годослава, князя бодричей – славянского племени, жившего на побережье Балтийского моря. На это обратил внимание писатель Чивилихин в книге «Память». Видимо, Гостомысл выдал свою дочь за Годослава, а она родила Рюрика. Рюрик – варяг, а «варяжство» – это род занятий, а не имя этнической группы, то есть он не норман, а бодрич – славянин, «варяг-русь».
Кстати, и имя его происходит от имени тотема западных славян-ободритов сокола Рарога, инкарнации Огнебога Семаргла. Права Рюрика на престол обосновивались тем, что он – внук Гостомысла и потомок Славена, а значит его власть освящена самими богами. Рассмотрим его «мифологическую родословную.

Иоакимовская летопись подробно описывает происхождение Гостомысла от прародителя Славена. Она рассказывает о потомке Славена – Вандале (Венде), и о трех его сыновьях Изборе, Владимире и Столпосвете. Потомком Владимира Древнего в девятом колене называет Буривоя, который и был отцом Гостомысла.

В Велесовой Книге в дощечке «I 6а» и в Иоакимовской летописи Славен называется братом Скифа, прародителя скифов и вендов: «И были князья Славен с братом его Скифом». Теперь обратимся к «Истории» Геродота. Согласно скифским легендам, пересказанным Геродотом, Скифа и его братьев родила полуженщина-полузмея от связи с сыном Зевса – Гераклом. В другом варианте генеалогической легенды, приведенной Геродотом, рассказывается о том, что дочь реки Борисфен (Днепра) и Зевс родили Таргитая, а тот родил прародителя скифов – Колаксая. Распутаем клубок этих легенд. По всей видимости, от Роси (дочери Борисфена-Днепра) и Перуна (Зевса) в славянском варианте мифа был рожден Тарх Дажьбог (он же – скифский Таргитай, малоазиатский Аполлон Таргелий). И уже Дажьбог, сын Перуна (у Геродота – Геракл, сын Зевса), родил Скифа и Славена (у Геродота: Скифа, Агафирса и Гелона), Родились они от связи Дажьбога и полуженщины-полузмеи, то есть – от Марены. Oт Дажьбога и Живы, согласно реконструкции «Песни птицы Гамаюн», родились Кисек и Орей (последний – отец Кия, Щека и Хорива). Во времена Рюрика потомков Дажьбога и Живы – князей полян, чехов и хорват уже не было. Киев был подчинен Хазарии, хорваты были под Византией, чехи задолго до этого пережили многих завоевателей. Да и княжение у бодричей прервалось на отце Рюрика Родославе, убитом Готфридом Датским.

Гостомысл был последним потомком славянских князей из древнего рода, берущего начало от самого Дажьбога и Марены. Смена династии тогда еще не привела к пресечению рода, поскольку Рюрик, пусть не по мужской линии, но все же – внук Гостомясла. Этот род, согласно древним легендам, насчитывает около трех тысяч лет (согласно данным летописей – с VI-VII века н.э.), пресекся только в XVI веке в «смутное время», когда династия Рюриковичей сменилась династией Романовых.

Замки, крепости, рацари

Как и зачем возникли замки на Западе?
Когда-то в стародавние времена, когда наши русские дружины (ватаги ) во главе с конником (конунгом, князем=конязь=на коне) отправлялись на завоевание новых земель на ЗападЮ на Юг и на Восток (см. книгу Велеса, Велесову книгу).
Так вот эти дружины вольных казачков, во главе с Быком = Туром, яростным Туром - АрТуром воевали новые земли, покоряли разрозненное местное население. Дружины с князем устраивали набеги, грабили, убивали, покоряли, обкладывали данью и оседали в покорённых местах. Обычно выбирали возвышенное, малодоступное место.


Чтобы местное население не могло внезапно напасть на поработителей.
В отличие от замков на чужбине - на родине князья строили не замки, а усадьбы, потому что здесь не было необходимости обороняться от местного населения - все же свои, родные!
Именно поэтому зАмок и замОк пишутся одинаково, хотя ударение - на разных слогах. Ударение лишь подчеркивает смысловую нагрузку, но по сути это одно и тоже слово, означающее нечто неприступное, что невозможно взломать, защищающее хозяина и его имущество.

курица и петух

Курица - доброе домашнее животное, дающая человек пропитание. Жилье, в котором есть курица - это курень. Из такой избы идет дым. Дым курится. В этом доме есть курица. Несколько мирно живущих домохозяйств - это курень, село, деревня...

Петух - опасное, страшное животное. Красный петух - это огонь, пламя. Пустить [красного] петуха под крышу - устроить пожар, смерть, разорение.

Вот такая разница. Такая аллигория.

Факел

Факел = Фаллос т.е. эрегированный мужской половой орган
Факел внешне очень похож на фаллос толстый ствол с красным верхом
Факел возник как символ мужского плодородия и применялся в древних культах при поклонении божеству мужской силы и плодородия
Факел и теперь используется для этих же целей у многих народов мира. Но в наше время факел используется и для чисто утилитарных потребностей освещения местности, для праздничных карнавалов и шествий ни как не связанных с культом мужского

Велес

Возможно (как вариант - а почему би и нет?), слово Велес - - это как обычно в древние времена - перевертыш слова.
Было тотемное животное Бер (см. соответствующую статью в моем блоге) - это известный сегодня зверь под именем медведь (он же - ведмедь)

Было и еще более страшное животное в древние времена на юге Руси - Лев!
Его, естественно, тоже обожествляли. И тоже боялись называть его мия вслух. Поэтому произносили наоборот, задом на перед: вел
Вот оно-то и нсть то самое тотемное существо, обожествленное животное ВЕЛес
К тому же  он весьма волосатый, а волос - очень созвучно Велес. Поэтому он не просто ВЕЛ, а ВЕЛЕС - с намеком на ВОЛОС - волосатость, чтобы уж ни кто не запутался о ком речь идет.
.

Чингиххан

Единственный исторический портрет Чингисхана из серии официальных портретов правителей нарисован при хане Хубилае в XIII в. (начало правления с 1260 г.), через несколько десятилетий после его смерти (Чингисхан умер в 1227 г.). Портрет Чингисхана хранится в Пекинском Историческом музее. На портрете изображено лицо , с голубыми глазами и седой бородой.
Чисто русское лицо на древнем портрете!


А может он и вовсе был таким в юности?

Чингисхан - руский казак, потомок русского казака, ушедшего в далекий поход в чужие края и так и не успевшего вернуться из дальнего похода домой. Его племя осело, казалось временно в далеком забайкалье. Но осталось там навсегда, дав начало новому народу - "людям с длинной волей" - т.е. пленных людей, стремившихся на волю, на родину, в милую сердцу Россию.
Реализовать мечту отца было суждено его сыну Чингисхану. Но он прошел трудный путь завоевания власти и собственной воли, сплотил вокруг себя таких же голубоглазых и рыжиж потомков русичей, вовлек местное население и с боями пробился таки на Русь Матушку.

Итак, известно, что Чингисхана еще звали Тимучин. Попробуем разобраться в этом имени.Здесь явно звучит два русских слова: Тьма и Чин.
Иными словами это не имя вовсе, а воинское звание и означает оно: Чин Тьмы, т.е. начальник Тьмы. Тьма, как известно означает тысячу воинов. Получается, что Тимучин - это командир войска в тысячу воинов. Это соответствует современному званию полковника.

В Википедии находим:
Полко́вник (от слова полк — возглавляющий полк, сродни тысячник)
Воеводы иногда именовались полковниками, от составных частей (полков) войска.
Итак: Чингисхан - русский казак, атаман, воевода, тысячник. Внешний облик по описанию первоисточников: рыжебородый мужик, борода окладистая, завивающаяся. Глаза - голубые. По описанию - чисто русский мужик!

Узбек

Узбек = Уз Бек = Ус Бик (звонкая З заменяется на глухую С, что характерно для русского языка, а невнятная Е на такую же  И - почти не отличимую в устной речи) = Ус Бык (по всей видимости твердое русское Ы было заменено на мягкое И, характерное для азиатов)
Таким образом получаем имя древнего Родоначальника: Усатый Бык
Усатый - типичная кличка (имя) русского казака
Бык - принадлежность к вожаку. До сих пор бандюки называют своих вожаков "Быками"
В годы Перестройки их особенно много расплодилось. Они наводили ужас на первых кооператоров, киоскеров и предпринимателей.
Так и в стародавние времена Быки возглавляли ватаги разбойничков, дружков-дружинников и отправлялись в дальние походы воевать земли. Они часто и становились начальниками (основателями) рода. Некоторым из них повезло сохранить свое имя в истории человечества.
Так повезло УзБеку = Усатому Быку - русскому казаку (князю ?), отправившемуся вместе (?) или самостоятельно с другими предводителями на завоевание земель. Узбек приходился племянником хану Тохте. Сын Тохты Иксар (Ильбасар, Елбасмыш ) по протекции всесильного эмира Кадака был объявлен ханом, при этом сам Кадак стал главным визирем. Но в январе 1313 года Узбек вместе с Кутлуг-Тимуром прибыв из Ургенча, чтобы сказать близким покойного хана Тохты слова утешения, убил Иксара и Кадака. После при поддержке жены своего отца Баялун и беклярбека Кутлуг-Тимура Узбек захватил власть в Золотой Орде^[5].^[6]. Был таким и казак, называемый ныне Чингисхан, Тимучин
Единственный исторический портрет Чингисхана из серии официальных портретов правителей нарисован при хане Хубилае в XIII в. (начало правления с 1260 г.), через несколько десятилетий после его смерти (Чингисхан умер в 1227 г.). Портрет Чингисхана хранится в Пекинском Историческом музее. На портрете изображено лицо , с голубыми глазами и седой бородой.
Чисто русское лицо на древнем портрете!


А может он и вовсе был таким в юности?

Орда

Орда - это как сейчас "военный округ" - Центральный военный округ, Северокавказский военный округ, Дальневосточный военный округ и т.п.
Орда - это способ оправления людьми и территориями в древней Руси.
Орда - чисто русское военно-территориальное образование.
Русь издревле делилась на орды:
Белая орда  = Белая Русь
Синяя Орда - Сибири и Дальний Восток
Золотая (Желтая, Красная) Орда - Центральная Россия и Украина

После переделки границ Орд "всё смешалось в доме ..."
Украине отошло немного от синей и немного от Золотой ( желтой орды)




Беларуси отошло немного Золотой немного Синей

на нынешнем флаге синий цвет заменен на зеленый

А Центральной руси


- Белая Орда, Синяя Орда и часть Золотой Орды (Красной)

Так и поделилось некогда единое Русское Государство РУСЬ

Арии

Арии = Ярии
Ар = Яр но не тождественно равно!
Я = R почти равно!
RЯ
Сравните с символом на гербе Украины

Кстати, о гербе Украины
Бедный украинцы и не знают его изначального, глубинного, сакрального и тотемного смысла. Они наивно называют его "Трезубцем", полагая видимо, что этим орудием ловили рыбу в Днепре. Чушь собачья!
На гербе Украины изображено единство славянских народов:
- слева -  буква R - ар - т.е. Арии
- справа - буква Я - (яр) - т.е. Яриии
- объединяет их один и тот-же родовой тотем - Сокол - боевая прица Ариев-Яриев
Причем символика отражает тот факт, что Арии ушли на запад и там закрепились на постоянное проживание, а Ярии остались на востоке. Но их единство незыблемо и подтверждено приверженностью к единому народу, имеющему общий сакральный (тотемный) символ - Сокол (Рарог - по древнерусски).
Вот оно как. А ни какой не "трезубец", как думают неучи, не помнящие родства.

Это изображение двух букв RЯ и стилизованной птицы Сокола посередине, которое объединяет восточную Яр от Западно R (Ар).
То есть Арии и Ярии - суть один народ.
Ярии остались в митрополии - восточной части МИРА (Ойкумены) - смотри на гербе Украины, а Арии ушли на Запад.
Но всех их объединяет тотем Сокола - родовой знак русичей.

Ярость
ЯроСлав
ЯроСлавль
Яр-Тур, АрТур
Яркий
Ярило
Ярый
Ярмо (одеть ярмо - усмирить ярость),

.... жду добавления слов в этот список

Роксоланы

Роксоланы - они же скифы.
Это немного исковерканное название русского народа, происходящее от Рус Соланы - русые солнечные. Соланы = Солнечные, огненные, рыжие.
Кстати, Соловей - солнечный ветер

Берлога

Берлога - логовище Бера
Бер - исконное славянское, древнерусское название медведя. Древние не любили называть божественное, тотемное животное своим истинным именем. Они называли его иносказатеотно: "Тот кто ведает мёд", "Тот, кто мёд ведает" - т.е. медвед[ь], ведмед[ь]
Отсюда - от Бер - берлого - логовище медведя.
Всё лчень просто.
Отсюда и чисто русское название города Берлин.

атаман

атаман = атман = Гетман

Иерусалим

[С]ие Руса ли Им[я]
или

И е[сть] Руса Им[я]

Включенная в название буква "л" появилась там для связки в устной речи
Таким образом Иерусалим означает, что Этот город носит имя Руса

Скифы

В русском и греческом алфавите была буква Т и "Фита" - писалась как о с тильдой внутри (Фита́ Ѳ, ѳ ). Эти буквы часто заменяли друг друга при написании слов.  Их часто путали не только малообразованные, но и весьма образованные люди. Так вот. В исконном правильном написании слово скифы писалось через "фиту" , а читалось как "т" т.е. "скиты"
Скиты - значит скитальцы.
Давным давно (дату не буду указывать, так как современная хронология насквозь лжива, а истинная еще не восстановлена) небольшая группа скифов пришла в причерноморские степи из современного Западного Туркестана. Наиболее вероятной прародиной этих скифов был регион Южной Сибири и Южного Урала. Эти скифы возглавили местное население, тяготившееся индийскими традициями Дэва. Так прежде киммерийское население стало отныне скифами...
Самоназванием скифов-скитальцев было соколоты - по их тотему соколу. Сокол связан в представлении всех русских (славянских) народов с культом Солнца-Коло. СоКол = Солнце Коло. Коло - это древнейшее понятие оси всего мироздания. Коловоро = солнцеворот. Древний праздник Ивана Купалы посвящен богу Солнца Коло. Само слово сокол означает "сопутствующий Солнцу-Коло". Поэтому в скифском изобразительном искусстве "звериного стиля" проходным сюжетом является сокол (эту птицу многие исследователи скифов считают орлом), терзающий змею. Смысл этого сюжета -- в смене эпох, когда киммерийская (змеиная) эпоха в Степи сменилась соколотской (соколиной). То есть, так в образном виде отмечается факт исторической победы скифов-соколотов над киммерийской традицией, факт замены степной киммерийской культуры Дэва на скифскую Ахура (сравните: Георгий, поражающий Змея).



Скифы почитают только следующих богов. Прежде всего - Гестию (богиню огня и домашнего очага), затем Зевса и Гею (Гея у них считается супругой Зевса); после них - Аполлона и Афродиту Небесную, Геракла и Ареса. Этих богов признают все скифы, а так называемые царские скифы приносят жертвы ещё и Посейдону.

Соколоты-скифы считали своим прародителем Геракла, которого называли Огмием, или Огом. Это имя, вероятно, относится к упоминаемому в Библии Гогу, вождю Магога и других северных народов. Гог-Огмий-Геракл, в таком случае, возглавил великий поход скифов на Ближний Восток . Либо поход возглавили его сыновья.



Греки называли этот народ Скифами и делили его на несколько племен (Геродот).
…Что Скифы не есть родовое имя этого народа, в том сознается и сам Геродот; он говорит: Скифы сами себя называют сколотами.
Греки, по сделанной однажды привычке называть народ произвольно придуманным ими именем - Скифами, продолжали употреблять это название и тогда, когда уже он им известен был сперва под прозвищем арматов, а потом под другим, грозным для Византии именем Руссов, державших греческих императоров в постоянном страхе и неоднократно приводивших их в трепет. Классен
В истории мы видим два огромных царства Скифов, еще с приселками или выселками их, занимавшие значительную часть Азии и почти половину Европы. По показанию Геродота, часть этих Скифов сама себя называла сколотами; персы называли их саками: Плиний говорит, что их же называли и хазарами; Эратостен (-196) утверждает, что Скифами прозвали их понтийские греки; а по древней географии страна и народ Рось, расположенные по Араксу, названы были Скифами от других народов. Классен
• "МАЛЫЕ" ГОСУДАРСТВА ЗАКАВКАЗЬЯ В АНТИЧНОМ МИРЕ ПРЕДСТАВЛЯЛИ СОБОЙ ЮЖНУЮ ПЕРИФЕРИЮ СКИФИИ.
• Все четыре крупных региональных подразделения "Великой Скифии" (в рамках современной Украины, южной европейской России, Средней Азии и Казахстана, Южной Сибири) принадлежали одному и тому же "великоскифскому" народу. Персы именовали на свой лад сибиряков и среднеазиатов "саками".

• Скифы, саки, кыпчаки-кипчаки - один народ.
• Саки, племя - (Sacae, Σάκαι) .
• Вс.Ф. Миллер впервые указал на генетическую связь терминов "скифы" и "саки". Акад. Н.Я. Марр показал, что в яфетических языках основа sak закономерно переходит в основу sku: sak sak-u-ta σακ-υ-θα σκυ-θα σκυθαι. Эллины времен Геродота скифами называли как европейских, так и азиатских кочевников. Геродот IV 1-7; Н.Я. Марр, Избранные работы, т. 5, в очерке "Термин "скиф", М., 1935.
• «Индоарийские племена северных саков - их булгары называли кыпчаками - греки переделали в "скифы"». Персы так же, как индусы называли скифов саками.
• - Земля киммерийцев была отдана подчиненным Иделю кыпчакам, булгарское название которых греки переделали в "скифы". Греки переделали булгарское "кыпчак" (индоарийские племена северных саков) в "скиф", добавив к булгарскому названию "с" и отбросив его тюркское окончание "чак".
• Половцы —византийцы называли их команами, куманами, а русские источники — кипчаками.
• Маджары и мещера – кипчакские племена. См. Дешт-и Кипчак


....



Первые колесницы появились на Урале. Славяне (индоевропейцы) изобрели колёсный транспорт. В приуральских степях, на стыке Европы и Азии, возникли настоящие кочевые протогорода (один из самых известных сейчас – Аркаим в Челябинской области. «Зданович убежден, что первичные тексты "Ригведы" и "Авесты" в устной традиции создавались в Южном Зауралье в синташтинско-аркаимскую эпоху». Возможно, именно отсюда с Урала двинулись в далёкий путь колесницы полукочевников-ариев, оказавшиеся в 12-11вв до н.э. в верховьях Инда и Ганга.
• Ганг-Ганга (идущая) - река не только в Индии, но и у нас на севере: р. Ганга (2), р. Гангрека, оз. Гангозеро (2)
• 1198-1188 гг до н.э., Рамсес III (Усермаатра Мериамон)

Геродот - как, впрочем, и другие античные авторы - ровно ничего об отличии южносибирских народов и их языков от собственно скифских и сарматских не сообщает! Более того, многие авторы просто именуют все эти народы "скифами" или, по вкусу, "сарматами"- явно не видя в них никакой разницы. Не замечали никакой разницы и южные соседи - персы, именуя на свой лад сибиряков и среднеазиатов "саками". Вывод из этого может быть только один: древние арии к 1 тыс. до н.э. давно уже стали "скифами" и "сарматами", названия же местностей остались с незапамятных времен, поскольку со своей земли они никуда не уходили.
• Борьба эта длилась с 11 до 8 в до н.э. Киммерийцев вытеснили скифы,  (родственные им племена – саки и массагеты - жили вплоть до Центральной Азии). Массагетский род, один из предков украинского народа. (Слово гетман на Украине, в Молдавии гатман, пишут по-разному, а значение одно - атаман. )

Очевидно, в пору своего наивысшего могущества Великая Скифия включала в сферу своего политического влияния и более южные области - территорию Афганистана и бассейн реки Инд, где на рубеже н.э. сложились так называемые "индо-скифские" царства. Недаром же античные источники считали, что Скифия и Индия - это соседние страны...
• Скифы завоевали Мидию, Сирию, Палестину и господствовали в Передней Азии, но в начале 6 в. до н.э. были вытеснены оттуда мидийцами.
• VI век до н.э. – I век н.э. – самое крупное поселение скифского периода – Бельское городище.
• Нижнее Поднепровье было загадочной областью: «...У нас есть могилы предков, – писал царь сколотов Иданфирс( 514 г. до н. э.) Дарию, – вот попробуйте разыскать их и разорить». Именно там, где с 1652 по1709 год располагалась Чертомлыцкая Сичь, археологи обнаружили царские курганы скифов. Рядом шумели священные дубы острова Хортицы, под которым дружинники-росы приносили жертвы, отправляясь на лодках-моноксилах до Константинополя.
• В 512 г. до н.э. савроматы уже были многочисленным и сильным народом. В союзе со скифами они изгнали с позором 700 тысячную армию Дария, намеревавшегося покорить скифов.
• скифы в 5 в. до н. э. жили между реками Танаисом (Доном) и Истром (Дунаем).
• 480 до н.э.: Дарий воевал со Скифами-славянами черноморскими
• 460 до н.э.: Фукинд говорит, что славяне-скифы есть многолюднейшее племя в мире.
• Через Крым осуществлялась торговля между скифами, греками и многими городами Малой Азии.
• Большое количество сармато-аланов и скифов смешивалось и оседало в крымских городах.
• В 3 в. до н. э. в степном Крыму на реке Салгир возник город Неаполь, ставший во 2 в. до н. э. при царе Скилуре столицей скифов. Для борьбы с пиратами был создан скифский флот, которым командовал грек Посидей. Скифы. Перминов. (У Посидея-Посейдона есть родословная. Обожествлён. У Бога имени нет, все Боги с именами – наши предки. ПСА)
•
• В Крыму скифское государство существовало со II в. до х. э. по III в. х. э., воюя с Херсонесом, Боспорским царством и т.д. Но это была уже агония народа, некогда создавшего государство, обнимавшее земли от Крыма до Египта. Конец скифскому государству кладут племена готов, которые затем в 410 году разрушат Рим, а потом с 439 по 538 годы будут властвовать в Италии. Готы и уничтожают во II половине III в. х. э. Неаполь Скифский. «Город гибнет во второй половине III в. н. э.
• Империя сколотов пала в 3 в. до н. э. в результате экспансии сарматов-кочевников, которые, между прочим, являлись ближайшими родственниками как днепровских славян, так и северных иранцев.
• Скифское царство неудержимо катилось к упадку, который довершили в 3-4 вв. готы и гунны, окончательно разрушившие некогда блистательную империю сколотов.
• Имеются бесспорные свидетельства, что уже в Зв. до н.э. почти весь дунайский регион принадлежал... скифам и савроматам!
•

Навуходоносор

Навуходоносор - древний царь Междуречья.
Некоторые ученые, в том числе западные, расшифровывают имя этого уарая, как "Новый угодный царь".
Я даю новую трактовку этого имень: "Навьим угодный царь". Это куда как более осознанный и значимый перевод. То есть царь, угодный божественным предкам. По-моему - логично.

Сарматы

Сарматы = Цать Маты (мать)

Лондон

ЛонДон - город на реке Темза, основанный русскими казаками (возможно - королем Артуром).Лондон это Лон Дон.
Первая часть означает Лоно - лоно реки - пойма реки. В данном случае реки Темза. Но так её назовут гораздо позднее. Сначала, в момент высадки завоевателей на берег - был заложен город, крепость, укрепленное место для дружины, который и был назван Лон Дон.
Вторая часть Дон - означает просто "река". Раньше вместо слово река использовалось слово Дон. Т.е. вода, текущая по ДНУ. Многие реки до сих пор несут отпечаток слова Дон в своем имени: Дон, Днестр, Днепр, ДуНай и т.п.
Таким образом, ЛонДон - это "[город, крепость, форт и т.п.] в лоне реки".

Артур

Всем известен из истории Король Артур.
Не буду здесь пересказывать эту сказку.
Хочу обратить ваше книмание на само имчя.
АрТур - это Ар+Тур
Ар - это одно из глубинных и древнейших понятий человечества, по крайней мере той её части, которая ныне проживает на индоевропейской части Евразии.
Ар -это основа множества понятий. Но сокровенный смысл этого слова заключен в понятии энергии, яростной энергии жизни. Ар = Яр - может записываться по-разному и произноситься по-разному, но для русского языка и так называемого "протословянского" - более правильно было бы говорить Яр. Но тем не менее транскрипция Ар также правомочна.
Арии = Ярии - древние люди, населявшие нынешнюю территории России и расселившиеся со временем на территорию нынешней Европы, Индии, Центральной и Малой Азии, Дальнего востока, Америки и частично - Африки (в основном - северной её части).
Ярость - благородное чувство воина, защищающего своё Отечество, свою семью, свои идеалы. В древности понятие Яр было более многогранным, чем сейчас, когда ярость означает только эмоцию и физиологию.
Проблему Ариев - арийцев я постараюсь осветить в другой статье. Пока я формирую лишь тезисы будущего комплексного труда.
Вернемся к имени Артур.
Вторая часть имени очевидна: Тур - мощный, яростный, сильный Богоподобный властелин российских (древних) лесов тур, бык.
Таким образом Артур - чисто российское имя (не хочу сказать славянское, так как славяне появились значительно позднее россиян, но об этом тоже потом).
Что из этого следует?
Да собственно то, что король Артур был россиянином! Что он с ватагой казачков завоевал Туманный Альбион и возможно заложил город Лондон = ЛонДон.
ПроЛондон смотри другую статью.

Аполлон и Афродита

Аполлон - древнерусский бог Солнца. Дословно: "Опалённый [Солнцем]"
Гиперборейский Бог.

Афродита - "Дитя Африки" - Богиня, вышедшая из пены морской, принесенной средиземным морем с юга - т.е. со стороны Африки.